“Controstoria d’Italia, perché gli italiani si odiano tanto” spettacolo di teatro civile di Andrea Giannasi con letture di Piero Nannini, sarà al Teatro “Nuovo sala Gassman”  di Civitavecchia giovedì 2 giugno alle ore 21,30. Lo spettacolo – già in scena a Roma, Catanzaro, Lucca – è inserito nel cartellone della stagione teatrale 2011 “Baboom” diretta da Enrico Maria Falconi.
Nella ricorrenza dei 150 anni dall’Unità d’Italia l’autore indaga i passaggi che ancora oggi condizionano il nostro vivere quotidiano. Gli italiani si odiano, perché non si sono mai amati e questo per un gesto di denigrazione, che è stato alla base della nostra spinta unitaria.
Luigi Settembrini, William Gladstone, Giuseppe Cesare Abba, Giuseppe Bandi, Edmondo de Amicis hanno provocato attraverso i loro scritti – alcuni dettati da sinceri atti d’amore, altri da calcolato odio – vere e proprie cicatrici che dividono ancora oggi in mille brandelli la penisola.
L’Italia è nata da un conato d’odio e ne paghiamo ancora oggi le conseguenze.
Andrea Giannasi con il suo “Controstoria d’Italia” tra riflessioni spesso divertenti e aneddoti che hanno dell’incredibile, traccia una storia che è punto di partenza e non luogo di arrivo. Non c’è livore, rabbia o contestazione in questo spettacolo; bensì desiderio di superare i rancori e la denigrazione per diventare, dopo 150 anni, finalmente un paese unito.
L’autore ha già portato in scena altre narrazioni di teatro civili quali: “Storia del giornalismo di guerra” e “Propaganda: perché Paperino sogna di essere nazista?”, cercando sempre di unire lo spettacolo alla storia. Da anni accompagna Andrea Giannasi, nelle sue  narrazioni, l’attore toscano Piero Nannini che ha collaborato con nomi prestigiosi dello spettacolo, fra gli altri, Bob Marchese, Fiorenza Brogi, Paolo Hendel, Chiara Muti, Paolo Barbacini, Franco Di Francescantonio, Adelina Scarabelli e Carlo Monni.

Info e note: http://controstoriaditalia.wordpress.com/

Il teatro civile di Andrea Giannasi sul Corriere della Sera

Nella ricorrenza dei 150 anni dall’Unità d’Italia l’autore indaga i passaggi che ancora oggi condizionano il nostro vivere quotidiano. Gli italiani si odiano, perchè non si sono mai amati e questo per un gesto di denigrazione, che è stato alla base della nostra spinta unitaria.
Luigi Settembrini, William Gladstone, Giuseppe Cesare Abba, Giuseppe Bandi, Edmondo de Amicis hanno provocato attraverso i loro scritti – alcuni dettati da sinceri atti d’amore, altri da calcolato odio – vere e proprie cicatrici che dividono ancora oggi in mille brandelli la penisola.
L’Italia è nata da un conato d’odio e ne paghiamo ancora oggi le conseguenze.

Andrea Giannasi con il suo “Controstoria d’Italia” tra riflessioni spesso divertenti e aneddoti che hanno dell’incredibile, traccia una storia che è punto di partenza e non luogo di arrivo. Non c’è livore, rabbia o contestazione in questo spettacolo; bensì desiderio di superare i rancori e la denigrazione per diventare, dopo 150 anni, finalmente un paese unito.

Ad ospitare lo spettacolo al Liceo classico Giulio Cesare di Roma la preside dell’istituto prof Manuela Ricciardi e i prof.ri Caterina Capalbo, Ludovico Fulci, Gianluca Dea Angelis, Anna Di Gregorio, Susy La Rocca e Giampaolo Diana.
Assisteranno allo spettacoli gli alunni delle classi liceali sezioni A, B, G, E.
Notizie sul liceo con relativo indirizzo sono sul sito www.liceogiuliocesare.it

Andrea Giannasi con il suo “Controstoria d’Italia” tra riflessioni spesso divertenti e aneddoti che hanno dell’incredibile, traccia una storia che è punto di partenza e non luogo di arrivo. Non c’è livore, rabbia o contestazione in questo spettacolo; bensì desiderio di superare i rancori e la denigrazione per diventare, dopo 150 anni, finalmente un paese unito.
“Controstoria d’Italia: perché gli italiani si odiano tanto” è online al sito www.teatrocivile.wordpress.com

Nella ricorrenza dei 150 anni dall’Unità d’Italia l’autore indaga i passaggi che ancora oggi condizionano il nostro vivere quotidiano. Gli italiani si odiano, perchè non si sono mai amati e questo per un gesto di denigrazione, che è stato alla base della nostra spinta unitaria.

L’Italia è nata da un conato d’odio e ne paghiamo ancora oggi le conseguenze.

Non ne voleva sapere di stare su, quella traversa, sul campetto del mattatoio, che quando non serviva per il tiro alle vacche sentiva il sapore delle sfide del Meazza. Di stare in porta non c’era verso, anche con la ragione delle monetine i guanti da sci non li voleva proprio mettere nessuno. Tutti a sognare volate sulle fasce al limite della rete e poi oltre la linea immaginaria di un campo sfondato, con un pallone che rimbalzava a piacere e saltava oltre il fosso.

Mica roba da riderci su, quando anche d’inverno l’algebra disegnava misure e diagonali e l’undici lo volevano tutti, ma l’uno no.

E avevano proprio ragione da vendere che del portiere e delle sue parate non c’era bisogno. Non poteva fare dio e fermare le rovesciate o i colpi di testa, che sono quelli che non son mai riuscito a fare per via degli occhiali. Il terzino destro facevo, con l’ordine di non toccare la palla mai più di due volte e se mi trovavo in confusione meglio il fosso, che di giochi non ne avevo nelle scarpe. Ma dicevo del portiere.

Dicevo che se tutti si aspetta la conta delle vacche poi non è che un portiere può rovinare le figurine e i racconti al catechismo. Dio non fa il portiere. Fa dio e non ha neppure i guanti da sci.

Io li toglierei dal campo i portieri. Anzi se fossi gli arbitri li lascerei negli spogliatoi legati ai termosifoni. Ve l’immaginate uno stadio pieno e tutti a saltare e sulla fascia si invola uno che tiene la testa storta ma vola che è un siluro e che gli inglesi non lo prenderanno più. Neppure con le loro maglie bianche e rossocroce riusciranno a prenderlo che giunto alla riga poi si ferma, alza la testa, e calcia la palla in mezzo dove un tizio si gira e volando come gli angeli, guardando il cielo, mentre intorno il mondo si ferma, con una rovesciata colpisce e la manda al sette. Che tutti sono fermi immobili e già i muscoli si flettono i nervi si tirano e stanno tutti per esplodere come se nascesse un bambino e anche le mogli a casa sentono un fremito lungo la schiena e le radio, le televisioni son tutte lì a raccontare e vedere. E anche i compagni, l’allenatore che ha smesso di fumare per gioco e scommessa, i massaggiatori e il medico con la borsetta, se ne stanno lì. Tutti nessuno escluso sente sul piede il colpo sulla palla e proprio in quel momento, in quel preciso momento il portiere si stende e la para. Che neppure Dio sarebbe capace di una simile cattiveria.

Ecco io i portieri li lascerei legati ai termosifoni negli spogliatoi, ma se proprio li volete in campo legategli le mani dietro la schiena. Così imparano che da bimbetti dovevano fare i terzini.

(andrea giannasi)

E narrare di un bipolarmismo che è anche una malattia mentale. E come tale alza del filo spinato filamentoso per delimitare il proprio campo di influenza, per evitare attacchi esterni, e anche per non far uscire genti e voti. I settori di influenza devono essere ben serrati perchè il bipolarismo alterna fasi di felicità smodata a depressione nera e irreparabile. Ed emergono anche comportamenti maniacali quali umento dell’autostima o grandiosità; un riottoso ridotto bisogno di sonno e pure un aumento della produzione verbale con difficoltà a frenarla; volubilità nel cambiare opinione e tanta agitazione mentale o fisica con un aumentato coinvolgimento in attività che possono avere conseguenze pericolose. Tra queste spendere molto denaro o intraprendere attività sessuali inusuali per la persona.
Ebbene, come si direbbe in medicina, casi clinici di bipolarismo inteso come malattia mentale esistono sia nel campo dei neoguelfi, sia in quello dei neoghibellini, ma non è con la forca che si curano i malati.
Stop.

Battere le tavole per dire e ascoltare con il coraggio che sole le parole riescono ad avere quando cadono sparse su un palcoscenico.
Semplicemente Andrea Giannasi.

In Italia lo chiamiamo Teatro Civile, ma è sicuramente figlio del Teatro Politico brechtiano, perchè segue le linee dettate dal drammaturgo tedesco. Ma è, come accennato, figlio. Dunque differente proprio perchè in Italia ha assunto il tono dell’impegno politico (come quello originario), ma ha assorbito anche il carattere della narrazione latina.
Pertanto il Teatro Civile che osserviamo in questi anni è “storia” spesso nuda, cruda e realistica con i suoi interpreti maggiori (Marco Paolini, Ascanio Celestini, Ulderico Pesce, Daniele Biacchessi, Andrea Giannasi) pronti a far suonare sulle tavole del palcoscenico ritmi, suoni e figure.

Andrea Giannasi e il teatro civile

Ognuno utilizza forme e regole differenti per avvolgere e coinvolgere il pubblico con l’ausilio della musica, di video, di fotografie o semplicemente di suoni. Tutti però sono uniti, incollati, dal forte desiderio di aprire le coscienze, di far nascere dal dubbio e dal quesito un pensiero. O forse semplicemente una curiosità.
E ancora, e forse l’elemento più caratterizzante del teatro Civile, l’esigenza di NON DIMENTICARE, perchè una società che dimentica il proprio passato è una società senza futuro.

Per tutto questo oggi il Teatro Civile è sogno e realtà. E’ finzione scenica che termina proprio in braccia ad ogni spettatore che non potrà mai più essere lo stesso dopo aver visto uno spettacolo di Teatro Civile.